1今天早上，春节又叫新年
夏历一月初，俗称“年初一”，家家户户竞相燃放“开门爆竹”，以示开吉、避邪、喜神
早晨，长辈向长辈敲新年礼，长辈又拉着长辈给邻居送贺礼，遇见人互相说吉言
城里的成都至信诚德居民，吃红豆饼团子汤和面是
成都讨债公司快乐、离散、短命的意思，这是一种风气
在屯子的家庭里，男主人做早饭，烧蔬菜等素菜
见风使舵，得在卜田事丰道歉
吃饭的时候要喝汤，过年出门不是下雨天
这一天，和亲戚朋友交往的时候，
四川收账公司认为一定会用茶点问候
在茶里放入橄榄，说“元宝茶”
女人们去寺庙里烧鼻子，烧头喷鼻子
大年初一，讨债、打假、赊账、打扫卫生、刨锅、刀、针不动，灶不出灰，汤饭不吃，乞不拒绝，杀生不吃，门槛不坐，祥寺不坐有些人还挂上神龛，设了
成都要账公司撒娇案，点上撒娇蜡烛，供奉茶，明天下午，把水果点心在祖先喜神面前，男女老少齐拜，叫“拜喜神”
从年初二开始，亲戚和家人互相拜年，准备饭菜，互相款待，叫年酒，一直休到一月十五日
2 .游保圣寺是宁直地带春节的传统震动
约莫自保圣寺建立后，有了这个震动
一年之初，保圣寺广场和周边林立着街道，各式各样的摊位和广场
既有甘蔗、糖果、花生、点心、馒头等小吃，也有卖梨膏、唱《小热绝》、卖拳头、演木头戏、凶猛出招等杂耍
既有卖东西、卖工艺品的摊子，也有卖家庭用品的场面
花色繁多，应有尽有
路上的男女老少，有的走着，有的摇着船来，向宁直保圣寺拥去
老人穿着红绿色，成群结队，嬉戏着，在人群中穿梭； 年长，头套整齐，一脸为难，年老带孩子，买所有用品
在保圣寺里，鼻子着火，善男信少女，鼻子着火，叩头相许，络绎不绝
来保圣寺的人，必须抚摸金刚殿中用泥土做成的虎脚，以求得身体的强壮
寺外，欢呼声、喝彩、叫卖声四起
这样的局面一直持续到1月8日
这就是传统游保圣寺的震动
国家27年(1938年)，日军占领保圣寺，游保圣寺震动***停止
抗战顺利结束后，又恢复了游保圣寺的震动
中国成立后，大侠文明震动日益丰富，糊口改善，游保圣寺震动越来越冷淡，“文明大革命”后，根基被抛弃
3 .大年初一一月初二是新年早晨
女婿少，送子孙，这和上岳家和岳母家的贺年卡不同
4 .连接目标一月初五，财神(路头菩萨)诞生，五路神名路头，名“五路财神”，五路人，即货色南北中
第四天黄昏，准备牺牲者之礼，喷鼻烛、钱粮，去财神庙，焚鼻祭拜，顺利邀请
初五清早，家家户户后天放三夜鞭炮，开门，抢财神去接
俗称迎路头
各店铺也从初五开始开店交易
5 .元宵夏历一月十五日叫元宵节，也叫“上元节”
前几天，大人工资的孩子们做了各种各样的花灯
元宵之夜，房檐树，大厅楼所，到处挂着灯，灯火通明
结束“元宵节”
孩子们拿着兔子灯，拿着狮子灯嘻嘻哈哈地笑，大人们敲锣打鼓，经过村子，被称为“走马灯锣鼓”
夜宵赏灯猜灯谜，龙舞耍狮子，敲锣打鼓，挑花篮打莲湘，放鞭炮，人称“元宵闹”
“元宵节”有不雅的风俗，故又称“灯节”
1月13日点灯，称为试灯，18日关灯
各种灯饰形式庞杂，无暇迎接
元宵食品家家户户都是用团块、蔬菜、笋干、黍腐等煮食，被称为“厌年”
在屯子，晚上元宵节有“炲田隅”的风俗
从1月16日开始，各行业恢复了一般的亏损生活
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